かしこまりました。ルカによる福音書20章20節から26節の原典ギリシャ語テキストを、一節ずつ文法的解釈を添えて翻訳し、語彙と文体の特徴、そしてテキスト解釈のための要となる用語やフレーズを説明します。

使用するギリシャ語テキストは、標準的な Nestle-Aland Novum Testamentum Graece (28th ed.) に準拠します。

ルカによる福音書 20章20-26節

20節

• ギリシャ語テキスト:

  Καὶ παρατηρήσαντες ἀπέστειλαν ἐνκαθέτους ὑποκρινομένους ἑαυτοὺς δικαίους εἶναι, ἵνα ἐπιλάβωνται αὐτοῦ λόγου, ὥστε παραδοῦναι αὐτὸν τῇ ἀρχῇ καὶ τῇ ἐξουσίᾳ τοῦ ἡγεμόνος.

• 1文法的解釈と翻訳:

  • Καὶ (kai): そして (接続詞)
  • παρατηρήσαντες (paratērēsantes): 「注意深く見守ってから、機会をうかがってから」
    • παρατηρέω (paratēreō): 注意深く見る、監視する、機会をうかがう
    • アオリスト能動分詞、主格複数男性。主動詞 ἀπέστειλαν に先行する状況または原因を表す。主語は文脈から「律法学者たちや祭司長たち」（19節参照）。
  • ἀπέστειλαν (apesteilan): 「彼らは遣わした」
    • ἀποστέλλω (apostellō): 遣わす、派遣する
    • アオリスト能動直説法、3人称複数。
  • ἐνκαθέτους (enkathetous): 「スパイたちを、待ち伏せする者たちを」
    • ἐνκάθετος (enkathetos): 待ち伏せする者、スパイ（男性名詞、対格複数）
  • ὑποκρινομένους (hypokrinomenous): 「〜のふりをしている（者たち）」
    • ὑποκρίνομαι (hypokrinomai): 演じる、〜のふりをする（デポネント動詞）
    • 現在中動（デポネント）分詞、対格複数男性。ἐνκαθέτους に係る。
  • ἑαυτοὺς (heautous): 「彼ら自身を」
    • ἑαυτοῦ (heautou): 彼自身の（再帰代名詞、3人称複数男性対格）ὑποκρινομένους の意味上の主語が目的格になっている。
  • δικαίους (dikaious): 「正しい者であると」
    • δίκαιος (dikaios): 正しい、義なる（形容詞、対格複数男性）εἶναι の補語。
  • εἶναι (einai): 「（彼らが）〜であると」
    • εἰμί (eimi): 〜である（不定詞、現在）ὑποκρινομένους の目的となる不定詞句を形成する。
  • ἵνα (hina): 「〜するために」（目的を表す接続詞）
  • ἐπιλάβωνται (epilabōntai): 「彼らが捕らえるために」
    • ἐπιλαμβάνομαι (epilambanomai): 捕らえる、つかむ（デポネント動詞、属格支配）
    • アオリスト中動（デポネント）接続法、3人称複数。
  • αὐτοῦ (autou): 「彼の」（イエスの）
    • αὐτός (autos): 彼（代名詞、属格単数男性）
  • λόγου (logou): 「言葉（の誤り）を」
    • λόγος (logos): 言葉、発言（名詞、属格単数男性）ἐπιλαμβάνομαι の目的語。
  • ὥστε (hōste): 「その結果〜するために、〜するように」（結果または目的を表す接続詞）
  • παραδοῦναι (paradounai): 「彼を引き渡すために」
    • παραδίδωμι (paradidōmi): 引き渡す
    • アオリスト能動不定詞。
  • αὐτὸν (auton): 「彼を」（イエスを）
    • αὐτός (autos): 彼（代名詞、対格単数男性）παραδοῦναι の目的語。
  • τῇ ἀρχῇ (tē archē): 「支配に、権力に」
    • ἀρχή (archē): 支配、権威、役職（名詞、与格単数女性）παραδοῦναι の間接目的語。
  • καὶ (kai): 「そして」（接続詞）
  • τῇ ἐξουσίᾳ (tē exousia): 「権威に、権力に」
    • ἐξουσία (exousia): 権威、権力（名詞、与格単数女性）παραδοῦναι の間接目的語。
  • τοῦ ἡγεμόνος (tou hēgemonos): 「総督の」
    • ἡγεμών (hēgemōn): 総督、指導者（名詞、属格単数男性）ἀρχῇ と ἐξουσίᾳ が誰の権力かを説明する。

• 翻訳:

  そして、彼らは機会をうかがって、自分たちが正しい者であるかのように装うスパイたちを遣わした。それは、彼の言葉じりを捕らえ、彼を総督の支配と権威に引き渡すためであった。

21節

• ギリシャ語テキスト:

  καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες· Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ὀρθῶς λέγεις καὶ διδάσκεις καὶ οὐ λαμβάνεις πρόσωπον, ἀλλ’ ἐπ’ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ Θεοῦ διδάσκεις·

• 文法的解釈と翻訳:

  • καὶ (kai): そして (接続詞)
  • ἐπηρώτησαν (epērōtēsan): 「彼らは彼に尋ねた」
    • ἐπερωτάω (eperōtaō): 尋ねる、質問する
    • アオリスト能動直説法、3人称複数。
  • αὐτὸν (auton): 「彼に」（イエスに）
    • αὐτός (autos): 彼（代名詞、対格単数男性）
  • λέγοντες (legontes): 「言いながら」
    • λέγω (legō): 言う
    • 現在能動分詞、主格複数男性。主動詞 ἐπηρώτησαν の状況を説明。
  • Διδάσκαλε (Didaskale): 「先生よ」
    • διδάσκαλος (didaskalos): 教師、先生（名詞、呼格単数男性）
  • οἴδαμεν (oidamen): 「私たちは知っています」
    • οἶδα (oida): 知っている（完了形であるが現在形の意味を持つ動詞）
    • 完了（現在）能動直説法、1人称複数。
  • ὅτι (hoti): 「〜ということを」（名詞節を導く接続詞）
  • ὀρθῶς (orthōs): 「正しく、適切に」
    • ὀρθός (orthos) から派生した副詞。
  • λέγεις (legeis): 「あなたは語り」
    • λέγω (legō): 言う、語る
    • 現在能動直説法、2人称単数。
  • καὶ (kai): 「そして」（接続詞）
  • διδάσκεις (didaskeis): 「あなたは教えています」
    • διδάσκω (didaskō): 教える
    • 現在能動直説法、2人称単数。
  • καὶ (kai): 「そして」（接続詞）
  • οὐ (ou): 「〜ない」（否定辞）
  • λαμβάνεις (lambaneis): 「あなたは受け取らない」
    • λαμβάνω (lambanō): 取る、受け取る
    • 現在能動直説法、2人称単数。
  • πρόσωπον (prosōpon): 「顔を、外見を、えこひいきを」
  • ἀλλ’ (all’): 「しかし、むしろ」（接続詞、次の母音の前で ἀλλά から変化）
  • ἐπ’ (ep’): 「〜に基づいて、〜に従って」（前置詞、次の有気記号の前で ἐπί から変化、ここでは与格支配）
  • ἀληθείας (alētheias): 「真理に」
  • τὴν ὁδὸν (tēn hodon): 「道を」
  • τοῦ Θεοῦ (tou Theou): 「神の」
  • διδάσκεις (didaskeis): 「あなたは教えています」

• 翻訳:

22節

• ギリシャ語テキスト:
• 文法的解釈と翻訳:
• 翻訳: